El Movimiento Mexicano de Análisis y Terapia Existencial divide la Fenomenología-Existencial en tres aspectos: 1) Como cosmovisión, que implica la manera de entender al mundo, incluye una serie de acciones y respuestas a las situaciones del mundo; esta cosmovisión la conceptualizan con el acrónimo RIMISTACIA (relacionalidad, incompletud, movimiento, incertidumbre, situado, tensión, angustia, conciencia intencional, interpretación y actitud natural). 2) como actitud fenomenológica, que no se podría dar sin la actitud natural, La actitud fenomenológica implica pasar de la actitud natural, de lo interpretado y dar por hecho, a la actitud del no-saber siguiendo los 5 mandamientos de la FE y renunciando a los 8 uniformes, para adoptar la actitud del principiante eterno, cuestionar y dudar de lo que se sabe en cada momento y 3) como método (método fenomenológico) que consiste en mantener las siguiente 6 reglas todo el tiempo: intención, pausa, atención global, descripción, horizontalización y epoché. Se menciona que básicamente, el método fenomenológico es hacer epoché (reducir al mínimo la actitud natural). En resumen, como he entendido, estos tres aspectos sería como un espiral en movimiento (parecidas a las perforadoras de tierra). Al intentar conocer un fenómeno, si me jacto de ya haberlo entendido y conocerlo, ya no busco más, y lo que no he conocido, lo lleno con suposiciones e interpretaciones que son todo, menos el fenómenos de interés; lo defino y me quedo fijo. Al ir con esta actitud del no-saber, cuando doy por hecho que entendí, me cuestiono ¿de verdad entendí? eso hace que entre en movimiento, no de por sentado nada y me expando.